清同治年前，热河地面流通的货币都是金属货币，到光绪年间，由于钱法纰漏，原料不足，市面货币短缺，商民交困，时任湖广总督张之洞奏请开设官银钱局，发行银钱票，这应该是中国近代纸币的开端。
清光绪三十一年(1905)， 热河都统廷杰上任后不久便发现热河金融秩序混乱，官银很少，而私铸金币泛滥（承德盛产黄金），物价飞涨，无论商家和百姓经济均处于困乏之中。
他决定整顿圆法，让官银占领市面。经奏请光绪皇帝批准，于光绪三十二年(1906)十月八日在承德街正式成立了热河官银号。
热河官银号为官办金融机构，其号成立之后采取了一些有效措施，稳定了市场物价，解决了当时经济上的困难，受到了百姓的欢迎和拥护。
官银号属于金融机构，其资本金均由公款调拨，曾先后发行“银两票”、“ 大洋票”、“小洋票”、“银元票”、“ 制钱票”5种纸币。
廷杰是一个有开拓创新精神的领导，之前做过直隶布政使，对热河的开发和管理作出了很多贡献。他在热河一系列行之有效的措施，很快解决了市面上官银紧缺的问题，弥补了货币的不足，打击了私铸钱币等不法行为，方便了商家，平抑了物价，从而稳定了市场经济秩序。
可惜，在承德发行在最早的这五种纸币笔者没有找到，纸币上面的图案也就无从说起。
民国六年（1917年），姜桂题任热河都统，下令将热河官银号和民国2年成立的承德公益钱局合并，成立兴业银行。发行1元、5元、10元三种纸币银元票和零角辅票。
现在能见到的1元正面为珠源寺的宗镜阁铜殿，反面为普宁寺。
几天前，蒙曼来避暑山庄在珠源寺遗址讲述宗镜阁（铜殿）的时候，笔者和避暑山庄博物馆馆长蒋秀丹女士闲聊，都认为信奉佛教的日本人绝不会把宗镜阁铜殿毁掉去做炮弹，而是被偷偷的运回了日本本土，藏了起来。
纸币上的宗镜阁，又一次见证了宗镜阁的价值。
我们都相信，总有一天，宗镜阁会重见天日。
1946年8月，国民党占领承德，11月1日设立国民党中央银行承德分行，同时发行东北九省流通券。面额从1元到10000元，图案多为山海关和长城。
货币滥发，百姓受难。据柏原《承德等地学校瘫痪》一文描述，省立中学办公费每月40万，只够买8瓶墨汁，流亡学生救济费每月60万，买不到30斤小米。
可就在这一时期，中央银行发行的一版百圆纸币的反面是承德普陀宗乘之庙上的万法归一殿，这个图案是斯文赫定和梁卫华等人按照一比一制作的模型，1933年在美国芝加哥世博会上展出的图案。
在这个时期把万法归一殿的图案印上了纸币，其背景引人深思。
因为这个模型开始一出现就参与了中日之间热河的主权之争。
1920年热河兴业银行汇兑券绿色壹圆详细说明商进行交易，以保障自身权益。